فتاوي عن الصلاة

موضوع: فتاوي عن الصلاة 14/10/2009, 06:39

س: رجل تزوج وهو لا يصلي ثم تاب إلى الله فما حكم العقد الذي عقده قبل توبته؟

الاجابـــة
في ذلك قولان للمشايخ:
1- بعضهم ألزم في تجديد العقد وجعل العقد السابق إذا كانت المرأة صالحة وهو لا يصلي فاسدا ، وأمر بتجديد العقد بعد التوبة فيأتي إلى وليها ويقول له جدد لي العقد بشهادة فلان وفلان فيقول زوجتك ابنتي اشهد يا فلان ويا فلان قد قبلت بشهادتهما ، ويكفي ذلك لتجديد العقد.
2- القول الثاني من المشايخ من قال: تكفي التوبة ، فإذا تاب وأناب يكون في ذلك عذر له فيما مضى وأما إذا كان الزوجان لا يصليان فتابا جميعا فإنهما يقران على ما كانا عليه.

س: متى يكفر تارك [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] ؟

الاجابـــة
إذا دُعي إلى [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] فأصر واستكبر وعاند على تركها، فإنه يُحكم بكفره ويُستتاب، فإن تاب وإلا قُتل، وإذا قُتل فإنه يُقتل مرتدًا لا يرثه أقاربه؛ وذلك لأنه كفر بترك [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]، والمسلم لا يرث الكافر، ولا يرث الكافر المسلم

س : هل يجوز الأكل مع من لا يصلي ؟

الاجابـــة [right]لا يجوز الجلوس مع تارك [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] ولا مصاحبته ومصادقته والأكل معه إذا كان مصرا على ترك [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] مُتظاهرًا بذلك مُعاندًا غير مُقتنع بنصيحة من ينصحه، فتجب مُقاطعته وهُجرانه.

ما حكم ترك الفتيات [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] بحجة الحيض كذباً وصلاتهن به خوفاً ؟

س: في بعض المدارس يلزمون الفتيات ب[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] جماعة ويسمحون للفتيات اللائى عليهن الدورة الشهرية بالجلوس في مكان خاص ولا يشهدن [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]، فبعض الفتيات - هداهن الله- يكذبن على المشرفات فيدعين أن عليهن الدورة ليسمح لهن المشرفات بعدم [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] جماعة والجلوس مع زميلاتهن، وبذلك يتركن [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] فترة تساوي الفترة التي تحضرهن فيها الدورة، فإذا جاءتهن الدورة حقيقة أخفين الأمر خشية أن يفتضح أمرهن فيقمن ب[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] مع الجماعة وهن حيض، علمًا أنهن يفعلن ذلك خوفًا من العقوبة أو الفضيحة بين مدرساتهن وأهلهن، فما الحكم في حقهن آمل بيان ذلك يحفظكم الله.
[right]الاجابـــة
هذا الفعل منهن لا يجوز؛ لما فيه:
أولا: من الكذب الصريح بادعائهن العذر.
وثانيًا: بتركهن [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] إما تركًا كليًا وإما تأخيرًا لها [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] وقتها أو [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] جماعة النساء.
وثالثًا: صلاتهن بعد ذلك وقت الدورة الحقيقية، فعليكن النصح لهن، وتذكيرهن ووعظهن، وبيان إثم الكذب وعقوبة تأخير [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] وقتها؛ لقوله تعالى: [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]ومن عُثر عليها تؤخر [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] أو تصلي وهي حائض فلا بد من عقوبتها بما يحصل به الانزجار، وترك هذه الأفعال التي ينكرها الإسلام، والله أعلم.

س: لماذا ينقطع كثير من المصلين [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] في الجماعة بعد رمضان ؟
الاجابـــةلا أعلم لهم عذرًا، ولكن يغلب عليهم التكاسل [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] في الجماعة طوال العام إلا في رمضان، فإنهم يصلون مع الصيام، ومع الاجتماع على الطعام أول الليل وآخره، فهؤلاء عبادتهم مؤقتة، ويخشى ألا يقبل منهم صومهم وصلاتهم، فإن عمل المؤمن ليس له انقطاع ما دام في هذه الحياة
س: هل تجوز صلاة الجنازة على من مات سكران أو كان تاركا للصلاة أو امرأة من أبوين مسلمين تزوجت بكافر وماتت على تلك الحال؟
الاجابـــةمن مات سكران فهو صاحب كبيرة مصر عليها ولكن ذلك لا يخرجه من الإسلام ولكن لا يصلي عليه الإمام من باب الزجر [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] مثل عمله بل يصلي عليه قومه وغيرهم، فأما تارك [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] جاحدا لها منكـرا لوجوبها فإنه كافر فلا يصلى عليه، فإن كان مقرا بوجوبها وإنما تركها كسلا وتهاونا، فالأقرب أيضا الحكم بكفره، وعلى هذا لا يصلى عليه ولا يدفن في مقابر المسلمين، وأما المرأة المسلمة التي أبواهـا مسلمان إذا تزوجت كافرا وماتت وهي في ذمته فإن فعلها هذا يعتبر ردة وكفرا فلا يصلى عليها؛ فإن كان وليها قهرها وألزمها به فهو العاصي وتعتبر معذورة لإكراهها، وإن كانت هي زوجت نفسها بالكافر فقد جمعت بين محذورين وذلك ردة منها. والله أعلم.
س: ما حكم العمل في شركة تمنع الموظف من [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] حتى لا يتعطل العمل؟
الاجابـــةالشركات الإسلامية تلتزم بمواقيت [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] وكذا الشركات الأجنبية إذا قامت في بلاد إسلام اشترط عليها أداء [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] في الوقت وتمكين العمال من [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] المكتوبة في وقتها، فيعطل العمل كما يعطل عملهم في الليل وفي طرفي النهار، فمتى منعت الشركة عمالها من [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] في أوقاتها لم تجز طاعتهم في ذلك، ويجب رفع أمرهم إلى المسئولين ليأخذوا على أيديهم ومتى كان هناك عمل لا يمكن تعطيله فإن في الإمكان التناوب فيه بحيث يشتغل بعض العمال حتى يصلي الآخرون والباقون بعدهم
س: إن لي أبًا لا يصلي، ويسب الدين، ويقول: الكلام الفاحش على أمي، وإخوتي، ويؤذي جيرانه منذ زمن طويل، وهو يمارس هذه الصفات، ماذا علينا نحوه؟ وهل تجوز معاشرته؟ وهل يجوز لنا أن نأكل أكله، ونحن لا نعلم إن كان به سحر، أو مس؟ وهو حتى الآن لا يُصلي؟
الاجابـــة
إذا كان هذا الوالد معه عقله، وإدراكه، ومعرفته في أموره الدُنيوية، وتدبيره لشئون حياته، وحفظه لأمواله ؛ فإنه يكفر بترك [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]، ومسبة دين الإسلام ويأثم بالكلام الفاحش على زوجته، وأولاده، وعلى أذى جيرانه، فيجب على أولاده، وأهله نُصحه، وتحذيره من هذا الكُفر رجاء أن يتأثر ويتوب، ثم تجب مُقاطعته، بم[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]ى عدم مُجالسته، ومُؤانسته، ومُضاحكته، ومُؤاكلته، فإن لم يتب رُفع بأمره إلى وُلاة الأمور للأخذ على يده، وعقوبته، ولو بالقتل إذا لم يتب، أما إذا كان مُصابًا بسحر، أو صرع فإنه لا يُؤاخذ بما يقول: ويلزم علاجه بالرقية الشرعية، حتى يُشفى بإذن الله. والله أعلم
س: ما حكم الصوم دون صلاة؟ وما هي كفارة سبع سنوات دون صلاة؟
الاجابـــة
لا يُقبل هذا الصوم، ولا سائر الأعمال الحسنة ممن ترك [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]؛ فإن تركها كفر، والكفر يُحبط الأعمال، فإذا تاب وواظب على [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] استقبل عمرًا جديدًا

[/right]
[/right]

» فتاوي الزواج
» فتاوي رمضانيه للنساء فقط (1)
» فتاوي رمضانيه للنساء فقط (2)
» ‏كيف فرضت الصلاة في الإسراء‏
» عشر نصائح لكي لا تسرح في الصلاة