نكت مصريه ميه ميه (هههههههههه)

صباحكم $ مسائكم



لما تجيك دعوة الى حضور حفل زفاف لاحد الاشخاص

فإن الحريم في المنزل يعلنون حالة الطوارئ في اليوم الموعودفتلقاهم صافين طابور عند باب الحمام .. من أجل أخذ دش بارد

<<< لانهم مؤمنات بالقاعدة الفيزيائيةالتي تقول : ان الاجسام تتقلص بفعل البرودة

************ *******


ثم يهبون الى غرفة العمليات فتحصلهم مايخلون مراية في حالها ..

** فتلقى منيرة عند مراية التسريحة تتمكيج


** وخلود عند مراية الدولاب تركب عدساتها


** ورقية عند مراية المدخل حق البيت تستشور شعرها


** وفاطمة محتارة أي فستان تلبس

وكلما اختاروا لها فستان .. قالت : لا .. قد شافوه عليّ<<


** ورغد تترجى اخوها : تكفى ود فستاني للمغسلةوقول لهم يخلونه مستعجل


** وابتسام متوهقة مالقت الحلق اللي يناسب لون فستانها


** وشوق تقول لاخوها : تكفى مر على جارتنا وخذ من عندها الاكسسوار التفاحي



** وأحلام.. انفرط سحاب فستانها .. وتبي الخياط يصلحه


<<< والله من السمنة الزايدة

************ *****


وصجة .. ولجة .. وحوسة ...

وكلهم في سباق مع الزمن ..


( طبعا ياعيني عالرجال .. ثوب وشماغ .. وانتهت السالفة )


************ ********* ********* ******

بعد ذلك .. يركبون السيارة بعد ما بح صوت ابوهموهو يناديهم ..





** والمصيبة اذا اخذوا مسافة بالسيارة وجتك فاطمةتشهق شهقة قوية .. ويقولون : اشفيييييك وترد عليهم : نسيت شنطتي تكفى يبه رجعنا للبيت


************ ********


وبعد عناء طويل يصلون الى القصر ويدخلون


************ ******


ومن يوم تبدأ الطقاقة بقرع الطبولتلقى الوحدة تهزّ .. وتهتز وهي لسّا باقي على الكرسي


************ ********* *
ثم يتوافدون إلى المسرح وشف الرقص كيف


** اللي تحط رجلها من شرق المسرح الى غربهولا احد يدري وش بلاها

**********

** واللي تهز وهي واقفة مكانها بركادة .. وعلى بالها أنوثة ..


************ ******


وتعال شفهم اذا غنت الطقاقة .. ( يالتكسي ) وقالت : وخذ يمين وبعد يمين ..

تلقا الحريم فعلا ماخذين اللفة يمين في يمين


<<< طبعا من غشامتهم .. يتصاقعون في بعض

************


والوحدة فيهم بتتشقق من الفرحه اذا جت الطقاقة بجنبهاوقالت : ( يا احمر يا احمر .. عاشو .. على قلبي )

<< طبعا الافندية فستانها احمر ..

************ *****


** وتلقا ثنتين هناك يرقصون نفس رقص العراقيات في ( عرب شمّر )وطبعا العجايز منصدمات .. ومافيه الا قوة دعاوي على هالبنات



************ **


** واذا جت اغنية مصرية ..

تلقا الاغنية والايقاع في وادي .. والرقص في واد آخرالا من رحم الله ..

<< واللي تعرف ترقص مصري .. تلقى البنات يتشحثونها تقوموهي ترفض ..

طبعا من حقها .. تخاف يصكونها بعين على كيفك
***********


والوناسة اذا قالت الطقاقة : ( رقصة خاصة لاهل العروس )تلقاهم يستلجون اذا قالت : ( كل آل ' فلان ' خيّالة )


<<< وهم في الحقيقة .. لم يركبوا حصانا قط

أولاً : قانون التحكم والضبط :
أنت وحدك القادر على تغيير حياتك إلى الأفضل .. فالأخذ بالأسباب والتوكل على الله هو طريقك للوصول إلى ماتريد .. فإذا أردت السعادة والنجاح عليك أن تفهم قانون السببية فهماً عميقاً وتطبقه في حياتك اليومية .. فكل

مايحدث في الكون له سبب يؤدي إلى حدوثه .. ولعله من المناسب هنا أن نستشهد بالقرءآن الكريم في قصة ذي القرنين حيث قال تعالى : " إنا مكنا له في الأرض وآتيناه من كل شيئ سببا فأتبع سببا " .. أي أن الله تعالى هيأ له الأسباب التي توصله إلى مقاصده من العلم والقدرة .. فم يقعد عن الأخذ بها .. بل أخذ بالأسباب وحقق بفضل الله ماحقق .

يقول تريسي ( إن مقدار الضبط والتوجيه الذي نملكه يحدد مقدار صحتنا النفسية ، وشعورنا بعدم الإضطراب .. المطلوب منا أن نشعر بأن المقود بيدنا لا بيد غيرنا . أكثر الناس لايأخذون بالأسباب وينتظرون أن يحدث لهم مايشتهون ) .
لذا كن متيقناً بأنك مهما كنت تملك من معرفة وقدرة عقليه وطاقة عاليه وحماس .. لكنك لم تأخذ بالأسباب وتضع تلك المعرفه موضع التنفيذ فلن تصل إلى ماتريد .. بل على العكس قد تكون تلك المعرفه سبباً في تعاستك وفي هذا يقول جيم رون في كتابه " 7 طرق للسعادة والرخاء " ( المعرفه بدون التنفيذ يمكنها أن تؤدي إلى الفشل والإحباط ) .

فإذا أردت السعادة والنجاح حقاً عليك أن توقن أو أردت التغيير في حياتك إلى الأفضل .. عليك أن توقن أنك وحدك المسئول عن ذلك وأن دفة القيادة بيدك لذا يجب عليك أن تأخذ بالأسباب التي توصلك إلى ماتريد .



القانون الثاني هو :- قانون التوقع

يقول هذا القانون : " إن مانتوقع حدوثه يصبح سبباً نحو ماتوقعناه . " فإذا توقع المرء توقعاً قوياً أنه سيكون ناجحاً فإن هذا التوقع يسهم إسهاماً كبيراً في نجاحه .. فهو يحدّث نفسه بهذا النجاح .. ويفكر فيه دائماً .. ويحدث خلصاءه عنه مما يجعل فكرة النجاح تتمكن في نفسه .. وتوجه سلوكه ... وكذلك إذا توقع الإخفاق يوجه سلوكه تجاه الإخفاق .

يقول الدكتور نورمان فينسين بيل في كتابة التفكير الإيجابي .
" إنه من الممكن أن نتوقع أحسن الأشياء لأنفسنا رغم الظروف السيئة ولكن الواقع المدهش هو أننا حين نبحث ونتوقع شيئا جيداً فإننا غالباً ما نجده !!"

وفي كتاب بهجة العمل قال دينيس وتلي " التوقعات السلبية ينتج عنها حظاً سيئاً "

يركز الأشخاص التعســاء على فشلهم ونقاط الظعف فيهم ، أمـا السعداء فإنهم يركزون على نقاط القوة فيهم وقدراتهم على الأبتكار فمهما كانت توقعاتك سواء سلبية أو ايجابية فإنها ستحدد مصيرك ، وهناك حكمة تقول " نحن نتسبب في تكوين وتراكم حاجز الأتربة ثم نشكو من عدم القدرة على الرؤية "
فنحن نتوقع الفشل فعندما يحصل لنا الفشل نشكو ونندب حظنــا ... فإنك عندما تبرمج عقلك على توقعات إيجابية ستبدأ في طريقك لأستخدام حقيقة قدراتك ويكون في إمكانك أن تحقق أحلامك .
وفي كتاب العقل والجسد للدكتور مصطفى محمود قال " على مستوى النجاح نواجه ما نتوقعه "

والعقل الباطن لايفرق بين الحقيقة وغير الحقيقة ولا يعقل الأشياء وهو يقوم بعمل ماتملية أنت علية فإذا قلت لنفسك " انا استطيع بعمل ذلك " أو قلت لنفسك " انا لا أستطيع " فإن ماتقولة لعقلك الباطن هو ماسيحدث فعلاً .

و إبتداء من اليوم إرتفع بتوقعاتك وكن دائماً متفائل ...

قالت هيلين كيلر " التفاؤل هو الأيمان الذي يقود للنجاح "

ولا ننسى الحديث الشريف الذي يقول " تفاءلوا بالخير تجدوه "



القانون الثالث هو :- قانون الجذب

يقول هذا القانون : " الإنسان كالمغناطيس .. يجذب إليه الأشخاص والأحداث التي تتناسب مع طريقة تفكيره "

قانون الجذب يعتبر من أقوى السنن الكونية وينص هذا القانون على : أن الإنسان يجتذب الأحداث والأشخاص والظروف من حوله عبر موجات كهرومغناطيسية غير مرئية عن طريق عقله الباطن .

فالعقل الباطن هنا كالإيريال والرغبات داخله كالرسيفر (جهاز التحكم بالتلفاز) وأنت بعقلك الباطن ورغباتك الداخلية تجتذب الأشياء والأحداث الإيجابية والسلبية من حولك تماماً مثل الإيريال الذي يلتقط مئات الصور والأصوات من فوق سطح منزلك .. فعندما تفكر في الأشياء السلبية أو الأحداث السلبية فأنت تجتذبها اليك .. وكذلك عندما تفكر في الأحداث الإيجابية فإنك تجتذبها اليك ...

ويقف الشرع مؤيداً لهذا القانون ومن هذا قول الرسول صلى الله عليه وسلّم عن ربّه في الحديث القدسي : " أنا عند حسن ظنّ عبدي بي ، فليظن بي ماشاء " . وفي هذا الحديث القدسي معنى مهم جداً يجب الوقوف عنده إذ يلمح بأن كل مايحصل للإنسان هو الذي جلبه لنفسه بظنّه ، كما في الآية القرآنية : " ما أصابك من سيئة فمن نفسك " .

لذا انتبه !
فالأشخاص والأحداث السلبية والإيجابية تحوم حولك وأنت تجتذبها بأفكارك !! ففكر إيجابياً دائماً وأبداًقانون الجذب يعتبر من أقوى السنن الكونية وينص هذا القانون على : أن الإنسان يجتذب الأحداث والأشخاص والظروف من حوله عبر موجات كهرومغناطيسية غير مرئية عن طريق عقله الباطن .
فالأشخاص والأحداث السلبية والإيجابية تحوم حولك وأنت تجتذبها بأفكارك !! ففكر إيجابياً دائماً وأبداً .



القانون الرابع :- قانون التركيز

يقول هذا القانون : " إن مانفكر فيه تفكيراً مركزاً في عقلنا الواعي ينغرس ويندمج في خبرتنا "

فكما أن النبات يحتاج إلى الماء والسماد ليزداد إنغراساً في الأرض .. فإن مانفكر فيه يحتاج للمتابعة لينغرس في عقلنا الباطن .. ويصبح جزءاً من سلوكنا .



القانون الخامس :- قانون التعويض

إن العقل الواعي يستطيع أن يحتضن فكرة واحدة فقط في وقت واحد .. سواء كانت هذه الفكرة سلبية أم إيجابيه .. فإذا أردنا أن نكوّن مواقف إيجابية في حياتنا فعلينا أن نفكر في بالأشياء والأحداث الإيجابية .. ونبتعد عن كل ماهو سلبي .

ويقول جيمس آلان : ( إن العقل كالحديقة ، إما أن تنموا فيه الأزهار الجميلة ، وإما الأعشاب الضارة ، لكننا مالم نزرع عن قصد وإختيار الأفكار النافعة في عقولنا ، فإن الأفكار السلبية الضارة ستنموا فيه ، فالحشائش والأعشاب الضارة تنموا في الحديقة وحدها ، ولا تحتاج إلى عناية ورعاية لتشبّ وتكبر ) .

إن الفكرة الإيجابية إذا دخلت وعي المرء تطرد الفكرة السلبية التي تقابلها .. والعقل لا يقبل الفراغ .. فإذا لم لم نملأه بالأفكار النافعه التي تفتح أمامنا آفاق التقدم والإنطلاق .. فسوف يمتلئ بالأفكار السلبية التي تحول بيننا وبين تحقيق أحلامنا .



القانون السادس :- قانون التكرار

يقول المثل العربي : " التكرار يعلم الشطار " ويقول الإنجليزي : " التكرار أم المهارات " تكرار المواقف والكلمات يبرمج عقلك الباطن .. فإذا أردت إكتساب عادة جديدة .. أو إحلال عادة إيجابية محل أخرى سلبية .. فعلينا أن نفكر بها مرات ومرات حتى تصبح عادة عندنا .. كذلك قدرتك العملية كالقدرة على لعب التنس أو الكتابة على الآلة الكاتبة تبدأ بتعلم المهارة ثم تكرارها حتى تصبح عادة .



القانون السابع :- قانون الإسترخاء

يقول هذا القانون : " إن بذل الجهد في الأعمال العقلية يهزم نفسه "

العقل الباطن يعمل مع الإسترخاء ولا يعمل مع الإجبار .. هل تذكر أنك حاولت أن تتذكر شيئاً ما وبذلت جهد في ذلك لكنك لم تفلح .. وعندما استرخيت تذكرت ماكنت تبحث عنه .. لذا ثق بأنك بالإسترخاء والهدوء ستصل إلى ماتحاول الوصول إليه .

[ بسم الله الرحمن الرحيم



]] السلام عليكم ورحمة الله وبركاته [[


هذه مصافحة مني لـ

A7la Love

------------ ---

بعد أن أرخى الليل سدوله الحالكة المظلمة، جعلت القمر ينصرف عن أن يطلع، فينير، في إباء واصرار،

وفي حجرة صغيرة، يسودها جو من الكآبة والسوداوية، جدرانها من الخشب الرث المتهالك، طلي بلون شاحب وداكن لا تبيان له،

ملئى بأجزاء من حيوانات محنطة، منثورة هنا وهناك، حتى أن الموت اتخذ من المكان عنوانا يستوطنه،

مظلمة إلا من سراجين كبيرين، أحدهما في الشرق من الحجرة، والآخر في الغرب، وفي أحشائهما لهب يناضل للبقاء حيا،

برقصات أشبه بمشي من أعيته الثمالة المفرطة، فما عاد يستقيم له عود، فهو ما بين وقوف ،وتخبط، وسقوط،

ويواسي السراجين قطع من أثاث رث الهيئة، ماهي إلا مقعدين من الخشب المكسو بالجلد، مرقعين،

وبينهما ما هو اشبه بمرجل صغير، تعلوه صحفة كبيرة معدنية، قد غمرها الرماد، وفوق الرماد جمر يحترق، ولا يلتهب،

يتصاعد منه دخان، يعبق الحجرة بروائح كريهة مقززة، تجعل من يقترب من الحجرة ينفر، قبل أن يفكر في الدخول.

غير أن

شاب في مقتبل العمر قد تزينت الوسامة على قسمات وجهه، فأكسبته ملاحة محببة للنفس، مجتمع بامرأة

وياللعجب هي عجوز شمطاء، قد رسم الزمن على قسماتها خطوطا تعبر عن ضربها غورا في عدد السنوات في عمق،

الشاب يرتدي اجمل الثياب، لم تخف الظلمة ملاحته يجتمع بعجوز اكتست بالسواد، وتزيت به في منافسة للون عينيها،

وهي تنظر إلى الشاب في اصغاء، بعد أن قامت ببعض حركات بيديها، مصاحبة ببعض الأصوات التي تتأرجح

ما بين الهمهمة والصراخ بكلمات هي في واقعها طلاسما وتلعثمات، تتخللها بعض الكلمات المعقولة، وغير مفهومة،

قال الشاب : إني أحبها حبا عظيما، قد بلغ من الفؤاد مبلغا جسيما، فأريدك أن تجعليها تبادلني هذا الحب بعشق أعظم وأكبر ..

ردت عليه : هذا سهل جدا .. أحضر منديلا يخصها، أو أي شيء من أثرها، تكون قد استعملته، ولم ينظف، وسأجعلها تجن بك.

قال وقد اكتسى وجهه بمسحة من غضب : كلا .. إن أجمل ما فيها، ذلك العقل الذي قد زانها بالروعة .. إن ما أريده هو أن تعشقني، فأنا أعشق حتى التراب الذي تطأه، وما هو بأفضل مني ،واعشق البيت يحتويها، وما هو بأفضل مني، وإني اعشق تلك الشجرة، التي استظلت بها في ذلك اليوم القائظ.

قالت مبتسمة : سأجعلها تحبك كما تشتهي، ولكن إلي منها بأثر، هو كل ما يهمني.

قال وفيه شيء من قلق : ليس في ذلك أذى لها .. أليس كذلك؟

هزت رأسها موافقة وقالت : نعم هو ذاك.

قال بشيء من الشك : أمتأكدة؟

قالت بحزم : كل التأكيد .. فكن مطمئنًا!.

قال وقد تخضب صوته الهيام : أريدها كما هي، غير أن عشقي يملأ دنياها.

قالت وقد غادرتها البسمة : سأفعل فقط أحضر لي ما طلبته ..

قال في توتر : لماذا يجب أن يكون هنالك أثر؟!!

قالت بقلة صبر : حتى أتعرف عليها.

قال وقد تصاعدت حدته : ألقي السحر على قلبها هكذا، وبلا أثر !!

قالت في حدة : لابد من وجود أثر.

قال بتوتر يشوبه التحفز : لمــاذا؟!!

قالت وقد احتدت : هكذا يتم الأمر.

قال محتدا في تهديد : أنت لن تؤذيها؟!

قالت وقد عادت لتتمالك نفسها وتبدي الهدوء : هكذا يتم الأمر، فلا تخف، لن أؤذيها بشيء.

سارع يقول في تحذير وإن هدأ صوته قليلا : ولن تغيري طبيعتها، ونفسها الحلوة، وروحها الخلابة، وذلك العقل الراجح، الذي لم أصادف مثله، فسلب لبي؟

قالت في ملل : مادمت قد شغفت بحبها، فتزوجها!

قال وقد اكتسى بالحزن الشديد : ما إلى ذلك سبيل.

قالت في دهشة مخلوطة بملل : لمَ؟

قال في أسى : في قلبها حب لغيري.

قالت وقد ابتسمت ابتسامة صفراء مقززة : سأصرفها عنه إليك.

قال باستعطاف : هذه بغيتي.. وهدفي الكبير أن استوطن قلبها وحدي فقط..

قالت بابتسامة واسعة مؤكدة : سيكون هذا لك.

قال واكتسى صوته بالم وصبغة من تهديد : نعم .. لهذا جئتك، والأفضل أن تصدقي!!

قالت في نفاذ صبر بالغ محتدة : لا تشكك بي يا هذا!

قال صائحا : اصمتي!.. وابدأي بعملك!

قالت في حدة : احضر لي أثرها أولا!

قال محتدا بدوره : أراك تصرين .. اعملي على قلبها! فهو منبع حبها..

قالت مؤكدة في تململ : عملي يتم بالأثر..

قال في حدة وتهديد : لعلك ستؤذينها؟

قالت مؤكدة في تململ شديد : كلا .. يا هذا! .. فقط سأصرفها إلى حبك أنت وحدك..

قال في تشكيك : وما دخل الأثر الذي تجدين في طلبه؟

قالت وقد صاحت بصوت غاضب : انصرف ياهذا! .. ليس لك شأن عندي، لقد اتعبتني، بل لقد ملأتني سقما وإعياءا .. فاذهب! اذهب لغيري .. إن حاجتك ليست عندي، لألبيها لك .. فانصرف!!
انصرف على عجل! فغضبي يجعلني احمل لك الحقد، ولكم أرغب بركلك خارجا.. أيها الأرعن!..

قال وقد أخذه الغضب كلية صائحا : أيتها الكاذبة، المؤذية، التعيسة، الحقيرة!! ..

وقفز من فوره إليها، غير عابئ بالجمر الذي يتأجج، وكأنه يشارك في الغضب، الذي عم الحجرة، الرثة، المتهالكة،

انقض الشاب المحمر العينين في اصرار وخفة، حاملا خنجرا مسلولا، وكأنه قد استله من العدم ،

وانتثرت الدماء في جنبات الحجرة، فتخضبت بالأحمر القاني في جميع الأرجاء، وتعالت الأصوات في مهرجان صاخب،

ما بين صرخات توعد، وتهديد، وصيحات استنجاد، ثم حشرجات مختنقة، ثم بدأ التخافت يسلم القياد للصمت،

حتى عم الأخير في بطء على المكان، فأعلن أنه قد ساد كل شيء، فأسدل الهدوء ستائره.

في حجرة قديمة رثة، جدرانها خشب متهالك، تخضبت بدماء مقززة، وروائح منفرة، تنتشر، تزكم الأنوف،

وتسقم القلوب في ليل حالك الظلمة، خدشت ستائره همهمة لرجال كثير، تجمهروا، وأضواء قد سطعت في الأنحاء،

وتعالت أصوات سرينات لسيارات الشرطة، وعرباتها،

كان هناك شاب غادرته ملامح الحياة، مصفدا، وملقى على الأرض، يهمهم قائلا : إنها حبيبتي، نعم.. حبيبتي، وسأحميها، حتى من نفسي.

------------ --------- --------- --

،، بقلمي ،، [[



























.

صديقي العزيز
تحية طيبة وبعد

يا من رافقتني كل تلك السنين
خطاب لك اكتبه من دهر
منذ عمر ... منذ سنين

يا من غرقت في بسماتي
وعشقت ثواني وسنواتي

يا من لونت ضحكات عيوني وسكناتي
يا من لازمتني أكثر من أمي و أبي... من خالتي وعماتي


أسألك الرحيل
يا أيها الألم العزيز اللذيذ

ارحل...
وأعدك ... سأسأل عنك
وأحن إليك...
فأنا تكونت منك

يا أيها الألم الشقي الذي اعتاد علي...
أشفق عليك من الرحيل
أشفق عليك من الوحدة

ولكن ارحل

يا أيها الألم...

يا من سأتذكر كلما حاولت أن أنسى عبراتي...

ارحل

أم سترافقني حقا إلى المماتِ؟!

....

هل من الغباء أن أسألك الرحيل
أم من الذكاء...؟
وهل من الوفاء أن أسألك البقاء؟
أم أننا نحن... الأشقياء ؟!!!

صديقي العزيز
تحية طيبة وبعد

يا من رافقتني كل تلك السنين
خطاب لك اكتبه من دهر
منذ عمر ... منذ سنين

يا من غرقت في بسماتي
وعشقت ثواني وسنواتي

يا من لونت ضحكات عيوني وسكناتي
يا من لازمتني أكثر من أمي و أبي... من خالتي وعماتي


أسألك الرحيل
يا أيها الألم العزيز اللذيذ

ارحل...
وأعدك ... سأسأل عنك
وأحن إليك...
فأنا تكونت منك

يا أيها الألم الشقي الذي اعتاد علي...
أشفق عليك من الرحيل
أشفق عليك من الوحدة

ولكن ارحل

يا أيها الألم...

يا من سأتذكر كلما حاولت أن أنسى عبراتي...

ارحل

أم سترافقني حقا إلى المماتِ؟!

....

هل من الغباء أن أسألك الرحيل
أم من الذكاء...؟
وهل من الوفاء أن أسألك البقاء؟
أم أننا نحن... الأشقياء ؟!!!